周易学习入门全套？

一、周易学习入门全套？

《周易》是一本哲学书籍，自古以来的哲学很多都是和宗教或者预测捆绑在一起发展的。由《周易》发展的五行学说，也是朴素唯物主义的代表性学说。

易，从字面上来理解，就是“改变”。周易的本质是积极向上的，他要求我们在不断改变的事物中，自强不息，使得改变向着对自己更好的方向发展。

对整体来说，《周易》追求的是一种“和谐”的观念，即“天人合一”，这是一种整体观，一种大局观，更是一种统筹的观念。

现在我们说周易，大多都与“算命”占卜融为一谈，其实，《周易》最根本的就是一部人生答案之书。

二、去哪里能学习周易，学习要多久？

看你需要到那个程度，1如果学到想那些个教授那样卖卖嘴讲讲大道理只要1--3个月。2如果想要把周易理论联系实际需要3--5年3如果要学到袁天罡那样的妙算，要天赋好，家底厚20-50年4如果学到诸葛亮张良李靖那样的程度天赋好，家底厚出身好，必须是名门望族。再看你与你老老师的缘分，3-10年（真传不传庸人，几百年才几个）对周易有兴趣的朋友现在越来越多，但是周易不是每一个人看看书都能懂的，要不大家都成了诸葛亮刘伯温了，

本人无偿帮助愿意学习周易的朋友入门有爱好兴趣的看QQ。

周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测本人长期在西安为商家开业庆典择日，婚姻订婚结婚合婚择日。搬家择日。出行预测择日，盖房上梁择日。签订合同预测生意预测，

三、学习周易的顺序和书籍？

连山易，归藏易，周易，河洛图书

四、什么样的人适合学习周易？

感谢今日头条，感谢悟空问答提出这个问题的朋友，让我有机会来回答这个问题。一问百答，各抒己见，不喜勿喷。

在回答这个问题之前，我们先解释一下题中的内涵。首先，题中主要语：什么样的人适合，学习，周易。总共三要素。他问什么样的人，我们就得先知道，世上都有什么样的人。我把世上人分为三种类型，一种智慧型，相信神学，相信有超世界，力求解脱，或在世成仙得道之人。二种，情欲型，不信神鬼，不信有超世界，极端认为自然物质，人死如灯灭。三种，愚昧型，痴苶呆傻植物型，只知吃睡玩，无所事事。学习，通过文书或别人的行为，从中得到自己所要追求的知识或方法的过程。周易，故名思意，是周朝的易经，简称周易，也称《易经》，以下称周易为《易经》。我们看一下《易经》主要是讲述什么的，都由哪几部分组成。《易经》是一本神学书箱，由周文王把对自然的感悟融入伏羲的先天八卦太极图的八种代表自然事物的符号之中，互相组合变化出六十四卦画，又附注了卦辞。后又经其子周公注了爻辞，是中华文化的一大成。《易经》图文并茂，经中用凝炼的语言，形象的比喻，严紧的逻辑，清楚的阐述了上天初始大道内在的属性，以及大道和自然万物之间的关系，自然万物之间的关系，人与自然万物之间的关系，人与上天大道的关系，乃至人要从无常的死亡现象中回到永恒长生天的方法。是中华文化史上阐述宇宙真理的一部宝典，被称为万经之首。由于历史久远，有些人把《易经》当成问卜吉凶、算命的工具，这纯属无稽之谈，是对我中华智人伏羲、文王和周公的极大污辱，是对我中华文化的抹黑。根据以上对世人的分类和对《易经》内容的阐述，我判断，相信有神灵，探究宇宙真理，不图名利，力求解脱，欲得长生之术者，适合学习周易，有其它目的的就是学，也学个乱七八糟，不得其义，反而事得其反，害人害己。例如孔子，不脚踏实地，老老实实的跟着老子学习，未得大道精髓，就远离无上师，对大道一知半解，自己知道自己的灵魂不是那个宇宙的核心“仁”，还自立所谓的无根儒教，在没开大悟，不解《易经》中精髓“三”的情况下，还给《易经》乱作内容空洞的象辞，害了我们中华民族中，问道求知的仁人志士几千年。还好，孔子临死前把自己的错误行为向后人做了忏悔。说自己不是仁，还没有读懂《易经》，苇编三绝。告诉他的弟子，若想见性成道，别学我这套，我这套是愚民维统的。因此所造业障，自己做梦，死后灵魂下了地狱，生爱大周，死入殷商，孔子寿终前自言：我即入冥府。就现在儒释道一家的说法，我不知说者何意，若是都在道中的意思，还讲的过去，因为万物都是一家。若是说儒释道对道的理解等级一样的话，我看有点过高抬举儒学了。当然，这也不是后人的错，是孔子自创儒教，又给《易经》填象辞，本来不是无上师，却干了无上师干的活造成的。要说儒释道一家，不如说心释道一家恰当。话又说回来，啥人也在大道本体之中，也是上天大人大身上的一部分，也是上天至高无上大力量的运复，也存在他们的价值，不可极端否定。

大王原作：

易经本是经中王，

阐述真理万古芳。

后人不解其中义，

拿它给人算卦讲。

装神弄鬼骗钱财，

害人害己丧天良。

若要知道其中义，

道德经里大义藏。

如今易经又诠释，

易经大诠放光芒。

注：《易经大诠》是我手写对《易经》的翻译。

五、如何系统学习周易并掌握好呢？

如果学易经为了改变自己的命运，就必定遇到不少迷茫之事，需要卦占，就要首先学好算卦。

比如:某生意能做否？小孩去哪个学校，读几班最好？小孩高考，读哪个大学什么专业最有出息？大学毕业了，选择哪个单位工作最有前途？

算卦，容易解决！

如果学周易是为了摆摊营业，挣钱养家糊口，就要首先学好算八字。如果别人2~3年才来找你一次，算八字就能应对。

如果别人有事，经常要你指点迷经，只算八字就不行了，必须算卦。但你营业后，经常来找你问事的客户，毕竞很少。大多是隔很久才找你一次，所以，算八字就能应付。

六、周易中学习别人的优点的名句？

第一句，自天佑之，吉无不利

在 《周易·大有》中，有这么一句话，即：“自天佑之，吉无不利”。注意，这里的“自”并不是“来自”的意思，而是指“自己”。因此，这句话的意思是：自己努力，老天才会帮助我们，也就是“天助自助者”，才能“吉无不利”。

其实，看看历史上的很多名人，都是自己努力。一介亭长刘邦，先是崛起于秦末乱世，此后又在楚汉争霸中击败项羽！流浪乞丐朱元璋，更是励志典型，从最屌丝的男人，成长为帝国最有权利的男人，何等艰辛！

第二句，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃

《周易》中有云：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”这句话的意思很好理解，劝人行善，多座善事，后人也能得到好处，恶行累累，那么家族后代必会遭殃！用现在话说，这句话很正能量，很符合现实！

南宋末年泉州一霸色目人蒲寿庚，为了投靠元朝，屠戮无数南宋宗室。后来，朱元璋建立明朝之后，就规定蒲家不得为官，这不是恶有恶报？清朝建立时，满洲肆意屠杀华夏，民国初年遭到一定程度的清算，岂不是恶有恶报？

第三句，天行健，君子以自强不息

《周易》乾卦中说，“天行健，君子以自强不息。”在坤卦中说，“地势坤，君子以厚德载物。”这两句话很容易理解，劝诫君子要自强不息，做人要厚德载物。简而言之，即：自强和有德！

在古代社会，这两句话对中国人影响甚大。古人鼓励自己时，经常使用这句话。其实，在现代社会，男人不该自强和有德吗？其中，生意做大之人，必然要有德，所以马云等人开始积极大力的做慈善！

第四句，穷则变，变则通，通则久

《周易·系辞下》中有一句话，即：“穷则变，变则通，通则久”！事物发展到了极点，就要发生变化，在面临不能发展的局面时，必须改变现状，进行变革和革命。我们所熟知的“胡服骑射”、“改革开放”和“与时俱进”等

七、怎么样学习周易算命之类的？

如果想占卦可以学习邵伟华的书，他的还是比较实用的。不过周易是基础，如果真想学的话，可以把周易熟读，最好背过。就像证明数学题的定义和定理一样，周易在预测起卦占卜中属于定义和定理。只有基础打好了，配以起卦的辅助书才能理解。

如果想真正学会是很难的，也很少有学会的，有些民间的预测算卦高手多是学了一个方面，所以你也可以专门学一个方面，比如六爻预测等。

八、有没有专门学习周易易经的学校？

当然有了。 《易经》是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。 中国国学大师——易缘顾问 北京大易盛世国际策划机构——顾问 中国国际易经科学研究院理事——顾问 宗旨：和谐家庭，圆满事业，快乐人生。

范围：佛、道、儒教文化传播，易经培训

九、易经和周易有何区别?应该先学习哪个？

《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。其中《连山》、《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本。现在的《易经》一般即《周易》。现在来说周易就是易经，刚开始解除的话就从“无极图”→“先天混极图”→“先天元极图”→“古太极图”→“太极图”→“太极八卦”→“五行八卦”→“周易”总的来说能不能学会全靠个人天赋，悟性了。

十、周易全书、周易集解、周易全解、周易本义等是什么意思？

周易大全，是周易整本书的内容，以及周易的相关东西；周易通解是把周易从头到尾解释一遍；周易正义是前人理解周易有错误，自己给改正过来，上面既有别人的观点，也有自己的观点这种书估计是学术性的；周易大传，是对周易的起源、发展等做的解释；周易正宗也是对周易提出自己的看法，但不一定是学术性的；周易经传，经传分为经和传两部分内容，经是周易的文字，后边的传，是对经的解释、补充和引申，这个学术性也很大；周易精解，是对周易的解释，不多说；周易校注，是对周易的学术性补正，是对周易在理解方面的一遍一遍的更正，探讨；六十四卦经解，是对六十四卦卦象由来、产生、解释、用途的解析。