一、在日本学音乐怎么就业的
在日本学音乐怎么就业的
最近,许多年轻人对于在日本学习音乐产生了浓厚的兴趣。日本作为一个音乐发达的国家,拥有着丰富的音乐文化和音乐产业。但是,在日本学习音乐之后,如何在音乐领域找到就业机会成为了许多人的关注焦点。本文将为大家分享一些关于在日本学习音乐后就业的建议和经验。
音乐教育的重要性
在日本学习音乐的第一步就是接受良好的音乐教育。音乐教育是培养音乐人才的基础,对于在音乐领域找到就业机会至关重要。在日本,有许多著名的音乐学院和音乐学校,如东京藝術大学音楽学部、京都市立芸術大学音楽学部等。学生们可以选择根据自己的兴趣和专长选择适合自己的学校。
在音乐学校学习期间,学生们应该努力发展自己的音乐技巧和表演能力。参加学校举办的音乐比赛和演出可以提升学生的演出经验和舞台表现能力。此外,学生们还可以利用课余时间参与各种音乐团体和合唱团,与其他音乐人交流学习,拓宽自己的音乐圈子。
建立人际关系网
在日本的音乐圈,人际关系网非常重要。通过建立广泛的人脉关系,可以增加找到就业机会的机会。学生们可以通过参加各种音乐活动和演出,结识更多的音乐人和专业人士。此外,参加专业音乐协会的活动和会议也是一个很好的机会,可以认识到行业内的重要人士并获得他们的指导和支持。
同时,学生们还可以利用社交媒体平台建立自己的个人品牌。通过定期分享自己的音乐作品和演出经历,吸引更多的关注和认可。在社交媒体上与其他音乐人和音乐机构保持良好的互动,也能够为自己增加更多的就业机会。
了解音乐产业
在日本,音乐产业包括音乐制作、音乐发行、音乐演出等多个方面。对于想要在音乐领域找到就业机会的学生来说,了解音乐产业的运作和市场需求非常重要。学生们可以定期关注音乐行业的动态,了解当前流行音乐和音乐趋势。
此外,学生们还可以利用实习的机会来接触音乐产业。通过在音乐制作公司或音乐发行公司实习,学生们可以获得实际的工作经验,并与业内专业人士进行交流。实习经验不仅可以为学生们提供就业机会,还可以提升他们的职业技能和工作能力。
拓展就业机会
在日本学习音乐之后,学生们有多种就业途径可以选择。除了在音乐学校任教或成为音乐家之外,学生们还可以考虑以下几种就业机会:
- 音乐制作人:在音乐制作过程中,制作人负责协调各个环节,如录音、混音、编曲等。学生们可以通过实习和锻炼自己的制作技能,成为一名出色的音乐制作人。
- 音乐教育:对于有音乐教育背景的学生来说,可以选择在学校或音乐培训机构任教。通过教学工作,不仅可以将自己的音乐知识传授给学生,还可以不断提升自己的教学能力。
- 音乐媒体:学生们可以选择在音乐媒体领域发展,如音乐杂志、音乐电台等。通过报道和宣传音乐活动,学生们可以深入了解音乐产业,并与许多音乐人士建立联系。
- 演出艺术家:对于具有出色表演能力的学生来说,可以选择成为一名演出艺术家。在各类音乐演出和音乐会中,展示自己的才华和魅力,获得更多的舞台机会。
总之,在日本学习音乐后,学生们可以通过良好的音乐教育、积极建立人际关系网、了解音乐产业运作和拓展就业机会等方式,为自己在音乐领域找到就业机会打下坚实的基础。同时,学生们应该持续努力,不断提升自己的音乐技能和职业能力,为实现音乐梦想奠定坚实的基础。
二、在中国的日本学校谁出钱?
这些日本人学校都是民办非企业单位,都是由日本商会出资兴办的。日本在他们本国之外,全球共有95所日本的学校,但是在咱们中国就建立了35所,而日本学校,现在咱们中国已经有20多年的时间。
三、与机器人技术相关的经历?
日本记者高桥大作心中惊叹,口呼神奇。
一台亮白色的人形机器人正为他捶背按摩,五指灵活,对位准确。只从手上按摩这一个复杂动作,就能窥出几分造物的精妙来。
高桥站起来,看着这个不到自己胸口高的机器人,不仅可以大步行走在人潮汹涌的会场,还和忍不住凑上来的观众厮杀起了中国象棋。
Walker X下象棋
这一幕发生在上海的2021世界人工智能大会(WAIC)的现场,会上,全球顶尖的科技和AI公司纷纷秀出了肌肉,将AI、机器人的宏伟蓝图公之于众。这台代号Walker X的机器人就是本次大会的十大“镇馆之宝”之一。
一台机器人,是制造能力、人工智能和机器人核心技术的凝聚,常被视作衡量一国创新水平、产业能力的标志,而人形机器人更被誉为机器人皇冠上的明珠。
日本一直是全球领先的机器人强国。但大会上的一幕幕,给了高桥大作太多意外。作为一名日本记者,他将自己的见闻带回朝日新闻等媒体播出,让更多人看到中国机器人技术的快速迭代。
当中国带来的意外足够多时,就变成了一种新常态,一种新趋势。
01
如果问未来十年,哪个国家有能力将智能机器人送进千家万户,希望在东方。
中国现在既是最大的机器人市场,市场规模超700亿,也是最大的增量市场。目前全球机器人的平均密度只有万分之85,也就是0.85%,而中国已经达到万分之97,在平均水平之上。未来5到10年,机器人的替代率要到30%,机器人密度提升速度还会加快。
四、在中国的日本学校有多少所?
日本学校在中国大肆建立,在中国境内,光是纯日式学校就已经有三十五所,占其他国家近一半数量。
这些日本学校建立在中国本土内,遍布在上海、苏州这些发达地区,并且这些学校不像国内的其他中小学。学校中的学生全是纯一色的日本学生,如果进入其中仿若置身日本,学生在里面的行为举止全日化,并且接受的也是全日本化教育,包含教材书本,连授课的老师也是从日本引进。
五、在中国建日本学校谁同意的?
1、在中国建日本学校是国家教育主管部门批准的。国与国之间建立学校首先是国家在外交上互签合作协议,然后由国家主管部门批准并办理相关手续。所以,这是国家的政府行为。
2、综上所述,就是“在中国建日本学校是国家教育主管部门”批准的。
六、在中国的日本学校拆了没?
目前没有被拆除。
日本在中国的学校是指早年日本在中国建立的学校,如上海东亚同文书院、北京日本女子学校等,这些学校多数在二战后就被关闭了,而现在没被关闭的学校,如北京日本人学校、上海日本人学校等,也没有被拆除。
七、机器人餐厅总经理的主要经历?
主要负责店面的运营,店面的宏观调控。
八、吴京在香港的经历?
吴京曾经在香港电影圈崭露头角,出演过不少影视作品。以下是吴京在香港的经历:
1997年,吴京在香港出演了电影《魔域飞龙》,饰演反派角色。
1998年,吴京出演了电影《末路狂花》,饰演配角。这部电影获得了第18届香港电影金像奖最佳影片提名。
1999年,吴京出演了电影《九品芝麻官》,饰演配角。这部电影获得了第19届香港电影金像奖最佳原创电影歌曲奖。
2000年,吴京在香港出演了电视剧《黑龙江大浪淘沙》。
除此之外,吴京还在香港的一些电视剧和电影中客串出演过一些角色。这些经历也为他后来在内地电影圈的发展打下了坚实的基础。
九、鲁迅在日本的经历?
1902年至1909年,鲁迅在日本。
1.东京弘文学院普通科江南班补习了一年日语,期间剪了辫。
2.仙台医学专门学校(现日本东北大学)学医,认识藤野严九郎。
1905年春季升学考试的成绩,考得最好的是“伦理”
解剖学59.3分,组织学72.7分,生理学63.3分,伦理83分,德语60分,物理学60分,化学60分。142人中列为第68名。
3.弃医从文,学籍列入“东京独逸语协会”所设的德语学校。
4.在东京从事文艺译著。
5.师从章太炎,加入光复会。
十、苏轼在儋州的经历?
一,东坡上岛
绍圣四年(1097),北宋大文豪苏东坡被谪居海南昌化军(今儋州)。
七月的海南,阳光毒辣灼人。已近垂暮之年的苏轼携次子苏过,在一家人的撑扶送别下,跄跄踉踉地来到了海安,在即将渡海时,苏轼老泪纵横,拱手与长子及诸子预作诀别,一家人恸哭于海边悲愤交加,其情凄惨令人感喟。
一个闻名于世的大作家,人已六十有二,过了退休的年龄,不仅没有高官厚禄,留守京都,象当今的某些作家那样,弄个副部级待遇,住作家楼,出门有车,反而还要被迫投荒南蛮之岛家离子散。人生混到如此的地步呀,东坡先生心情焉能有不悲愤之情? 想象的到,当时苏大师来到海安渡琼州海峡之前心情的不平与郁闷。
遥望这海天茫茫无际、四周环一岛的晚年居住地,苏轼禁不住发出:“此生当安归,四顾真途穷”的悲哀慨叹。想着自己近古稀之年即将身处南荒之地,他日何当归北?苏轼不得不给诸子留下:“首当作棺、次当作墓、死则葬海外”的遗嘱。然后,在次子苏过的撑扶下,登上了渡船,渡过了白浪滔滔的琼州海峡,沿着琼西荆剌丛生的小道,向儋州走去。
苏轼是几时上岛的?又在路上走了多少天?好在有史可查到一二。
据史料考证,东坡兄是在1097年农历4月被贬海南,7月2日到达昌化军(今儋州中和镇),至1100年6月20日离琼,共在海南生活了近三年。据史记载,东坡先生是从海南的澄迈县老城附近一带的海登岸的。北宋时期的老城附近的海岸,有琼州府唯一的接官亭(那时的海口还是一片沙滩叫白沙津),这个接官亭名叫通潮阁,下面就是海南通往北岸大陆的官方码头。
东坡兄上岸后先到琼州府(今府城)报到,然后再去谪居地。按理说东坡先生原来在朝做京官时的级别是副部级,但在惠州贬谪三年有余,其级别早就自然取消了,此次经朝廷下文任命苏先生的职务是“琼州别驾”,其职务相当于现在正县处级调研员,自然就必须先到琼州府正厅级的单位来报道,然后再折回老城,经临高县去昌化军上班。
东坡先生沿着琼西一路走来,心情如何?有没有留下诗句来表达内心的凄凉?我手上没有资料可查。但如果从三年后东坡北归途中又一次来到老城登船过海时留下诗文来看,却可以体会苏大师来回海南时的心绪。
当年澄迈县有座驿站位处老城的城西,澄江水畔,因“潮水依城”故名通潮阁。据史记载,阁为正方形砖木结构,两层,高8米,阁门正中墙嵌有“通潮飞阁”4个大楷字,为古澄迈八景之一,历代均有重修,可惜毁于近代侵华日军的战火。通潮阁既然是驿站,就是专门接送琼州海峡南北两岸官船来往的接待站,东坡虽然被贬为处级但也是官,驿站自然会有接待。
东坡先生离琼时自然还是通过通潮阁驿站,也许是感慨万千吧,近七十岁的东坡先生在阁内的厢房内,临窗望海,应海南当地送别的官员的请求,提笔吟诗写到:
倦客悉闻归路遥,眼明飞阁俯长桥。
贪看白鹭横秋浦,不觉青林没晚潮。
余生欲老海南村,帝遣巫阳招我魂。
杳杳天低鹘没处,青山一发是中原。
此诗亦是文学大师苏东坡在海南写下的最后的二首诗之一,标题便是著名的《澄迈驿站通潮阁二首》。从此诗中来看,东坡先生心情还不是很差,且有点留恋海南,如果不是皇上召他回归真想老死海南。可见,东坡先生在海南居住三年后,回归时对海南的感觉的心情与来时有别样之情。
其实,人生许多时候对未来的命运的把握都是在冥冥中不可预测的,先知先觉的大师凡间实可少见。东坡先生是大师,是著名的文学大师,然而,人生近古稀之年家离子散被迫贬谪海岛,文人的心绪遇挫而悲愤感叹那是自然的事。
东坡先生在西去昌化的路上有没有路经临高,是否受到了当时的官员款待?或留下过什么诗词?或如同后辈南宋谪臣胡铨被贬之路一样,途经临高却有一段文坛佳话名留青史?时代太远久了,查不到什么资料。然后,当苏轼带着小儿子苏过一路跌跌撞撞来到昌化军(今儋州)衙门前时,肯定已没有了昔日在京都时的恣肆张扬、强梁霸气了,也没了在杭州苏堤河畔呤花弄景,飘然怡情的英姿。
当著屐破裘、形销骨立的苏大作家携其子,站在昌化军使张中面前时,其失意的形态令居守荒岛西隅昌化县的县长张中不由扼腕叹息!
张中官至县令,顶多只是个正处,但这位进士出身的文化人,虽然官做的不大,可却也是个文学爱好者,当然那时当官的都是文人出身,呤诗作词那是考官的基本功。据史料记载,张中是福建人,能考上进士,而只授区区一县令可见其人没有什么社会官场背景。不过,打小就一直喜欢文学的张县令一直钦佩苏东坡,按现在的话来说就是苏大师的铁杆粉丝。当年,张中在京都投考时,要想遥远地仰望一下当时处在云蒸霞蔚的苏大师英姿,都不够格,如今几十年过去了,当年追崇的大师却蒙难到了自己所任职的地方,就这样面对咫尺。
文人出身的昌化军父母官张中,对苏东坡的谪居海南,十分同情。
苏轼来昌化军是挂着“琼州别驾”的衔头(相当于当今儋州市长助理),但明眼人一看就知是个虚职。毕竟苏轼曾官至副部,现到一个县级单位来挂职,不仅虚职无权,况且,当权的政敌对贬谪到昌化的苏轼还有三不禁令:不得食官粮、不得住官舍、不得签公事,虽然有点薪金,谈不上是犯了罪而被开出公职的,但明眼人都看得出来,苏轼就是来到此地接受劳动改造的犯官,犹如我们曾处的“文咳”年代,许多领导都曾被这样修理过的。
然而,文人气十足的张中没有理会上头的红头文件,没有把东坡当成劳改犯,而是以一个文学青年对文学大师的恭敬态度,以一个仕子的正义侠骨呤出了:“海国此奇士,官居我东邻”。张中不仅好酒好肉供应,而且还经常将公事请教一二,让苏轼这种怀才不遇的落拓文豪,心情终于有了一丝慰藉。
然而,好景不长。
半年后,东坡先生的政敌湖南提举董必察访广西,闻知此事,即遣使者渡海,先是罢了张中的官,后是将苏轼父子逐出官舍,一个小文人为一大文豪便就此断送了前程,张中只好卷起铺盖走人。
苏大作家为这位在自己落难时给予关照而受牵连的朋友,实感愧疚,又没有什么好办法,只得写了首诗《送昌化军使张中罢官赴阙》于他,算是诀别,也是感激。于是,后人通过苏大作家留下的诗词中,晓知了这段侠义的故事。
苏轼在被赶出官舍失去生活来源后,不得已用积蓄下来的稿费,在城南桄榔林下,买了块薄地结茅于其下,躬耕自处、自食其力。一个六十多岁的老人,一个闻名遐迩的大作家,一个曾官到副部级高官,就这样在海南,在举目无亲下,做了一介农民。
苏东坡在海南做农民那真是辛苦呀,不象当下的一些高官,退下来了以后,用手上的资源或什么的,征下了一大片地,做一个农场或庄园主,或将土地承租给别人,过上另一种不在官场却胜似官场的快活日子。苏轼在儋州做农民那可是实实在在,只有几亩薄地,也从来没有干过农活,何况年龄也一大把了,失去了生活来源,而又举目无亲的苏轼不得已与儿子在这几亩薄地上种上庄稼相依为命生存下来,一代大文豪东坡先生在儋州的日子过的真的是很艰难。
东坡命好,好就好在是贬谪在海南。海南人生性豪爽纯朴,对于一个全国闻名遐迩的大作家谪居本地,毫无尔视之意。
不仅在琼官场上还有些崇拜敬佩或为之不平者来探望,或偶尔请他出来喝个茶吃个饭,而且,还常有文学青年或本地作家不时来问益请教,吹吹牛;特别是当地黎人百姓,不时有人送点干肉、米酒或海鱼、鲜果、疏莱来桄榔林与他坐坐,或帮他干点农活,或一起打打边炉聊聊天、说点家长里短的话。就如我们当下许多已落籍海南为平民的文化人一样,经常被当地的海南朋友邀请到老爸茶馆坐坐。
苏大师呐也常用自己的才情在劳耕之余为当地的百姓做点事。有时开坛讲学,为当地的人看点风水、测测命;有时上山采点中草药,为邻里看看病、上上药。这来来往往,平凡人间的真实生活与友情,让曾饱尝官场坎坷的苏大师在寂寞的谪居生活中增添了不少色彩与快乐。
东坡先生曾有诗记载一位名叫春梦婆的黎族老妪经常送点咸肉、米酒于他的故事。虽然诗中呤的不多,什么:今有春梦婆送我酒与肉,但却让后代学子有了许多无限的想象。
前些年,海南有几个姓苏的人经朋友来找我,让我帮忙来考究一下,是否先祖是东坡。我也曾把东坡先生曾谪居过的中和镇一带的苏姓祖谱进行考究,结果不用说,东坡与春梦婆在当时的年龄是不可能有生育能力的。从当地的史料上得知,海南苏姓迁琼始祖不是苏东坡,苏大师与春梦婆的故事,其实,是一个人生哲理,一个大作家竟然在一个城郊的田野上偶遇,并被乡村一老妪教诲了一番,点醒他的一生贬谪是话语太多,终于,在人生的最后镜头里,悟出了自己一生悲剧的原因,当然这是后话暂且不表。
谪居海南,年过花甲的文学大师苏轼,仿佛到了此时此地,才对人生、对仕途才有了些醒悟。
穷愁潦倒的生活,反而使他的心情得到了调整。
在谪居儋州三年的时光里,他食芋饮水,著书以为乐,共写诗一百二十七首、词四首、各种表、赋、颂、碑铬、论文、书信、杂记等一百八十二篇。这时期的作品,已没有了大江东去的奥衍闳深;也不再指点江山、激扬文字,而是在大量的农家生活的纪实中,有了陶渊明似的悠扬自乐的隐逸生活的惬意。
苏大师晚年在海南的这种人生观念的转弯,实属不易……
二,东坡被贬谪原因
苏轼不仅是北宋时期成就最高的文学家,诗词、散文都达到了那个时代的最高峰,在中国文学史上占有重要地位;苏轼还是北宋著名的书画家,对音律、医学、金石、养生学、水利工程等科学也颇有研究,可谓才华横溢。
可苏大师一生厄运甚多,仕途上屡遭贬谪,原因何在?
应该说,苏轼的青少年时代还是很顺畅的,从小就受父亲苏洵的文化教养与熏陶,展现出极高的文学天赋。嘉礻右二年(1057)21岁的苏轼与弟苏辙跟随父亲来到汴京赶考,兄弟二人同科获进士及第,深为主考官欧阳修器重。我的江西老乡欧阳修是个重人才的伯乐,自己虽已身居高官,且一手散文写得流丽隽逸,但从不怆然傲岸。
那时,赣文化十分灿烂,在江西这块三面是山,一面临江的丘陵地带中产生出一大批文人墨客,出仕入相,占据着不少重要官位,并繁衍至明末清初,长达近七百年之久,亦成为目前经济落后的江西人津津乐道的话题。
苏轼是四川眉山人,与欧阳主考官并无乡党之谊,为何被屡次关照?先是推荐参加制科考试被录取,后又为只当大理评事凤翔府签判小官的苏轼到处荐举,可谓费尽心机,直到荐举到当时的宰相王安石为止。
作为欧阳修的乡党的王安石,尽管文学才华不如欧翁,但治国才情高昂。
王与欧的家乡在江西相距不过百余里,又都是进士及第入仕,但俩人走的却是不同的人生路。欧阳修入仕后,仍然做的是文化方面的事,即没有拜相,也没有做省级地方大官,其最高职务也只是相当于当下的文化部副部长,下到地方挂职也只是个太守(正厅而已)。可以说欧翁定位的是文化方面的事,所以一生官不高名声很旺,也没有出过什么大的政治风险;而王却在出仕后,虽然在地方为官二十余年,但最终挤进了权力顶峰官至宰相,当然最终被贬,也吃尽了政治斗争的苦头。
严格意义上来说,欧阳修是王安石的老师。
王年轻时文才也是出众的,很得当时已入仕且大王一轮的欧阳修的赏识。王二十来岁中进士却一直在地方为官,改文从政,不再是写风花雪月的散文了,而是改写政论性的治国文章,只是当时苦于朝中无硬的后台,王在地方为官虽然政绩显赫,可二十余年一直没有机会提升进入中央权力核心。是欧阳修发现了王的政治改革才情,是欧阳修向当时的神宗皇上推荐,才使王最终能够通过自己的水平与努力登上权力顶峰。
王安石的政治抱负、治国理念就是革除旧习,实行新法。
史书上著名的王安石变法在发展生产、富国强兵等方面收到了显著的效果,在一定程度上扭转了北宋的积贫积弱的局势。然而,就像历史上任何变法一样,王安石的新政,遭到了守旧派的强烈反抗。
以司马光为首的反对派,不仅得到高太后的支持,而且,手下得力干将甚多。王安石的改革派阵线急需一大批年富力强的干部加入,在这多事之秋,欧阳修举荐了年青有为的才俊苏轼,王安石见过苏轼后也非常喜欢。王认为:一是苏轼此时作为年轻干部,其才华早已天下闻名,能纳入这样的名望甚高的青年才俊,更能显改革派的气度与强大;二则,苏又是恩师加老乡举荐的人,品性可靠,用不着防范;三是苏轼是当时是天下闻名才子,王年轻时也曾是