自媒体是个伪命题

一、自媒体是个伪命题

自媒体是个伪命题

自媒体，作为当今新媒体时代的一个热门议题，引发了许多讨论和思考。在互联网的快速发展下，越来越多的人选择通过自媒体平台来传播信息、分享经验、展示自我。然而，有人开始质疑自媒体的真实性和意义，认为其只是一个“伪命题”。

自媒体的定义

自媒体，顾名思义，即个人自主媒体，是指个人通过自己的平台、渠道，创作、发布内容，传播思想、理念的行为。自媒体可以是博客、自媒体账号、短视频等形式，其特点是自主性强、内容多样、传播速度快。

自媒体的优势

自媒体具有许多优势，比如低门槛、广泛传播、个性化定制等。任何人只要拥有一台智能手机，就可以成为自媒体人，发布自己的见解、体会，与他人分享交流。自媒体的内容不受时间、空间的限制，可以随时随地触达受众。

自媒体的挑战

自媒体的兴起也带来了一些挑战，比如真实性、信息量、传播效果等问题。由于自媒体门槛低，信息筛选不严格，一些虚假信息、低质量内容层出不穷，影响了受众对自媒体的信任度和价值认知。此外，自媒体的内容泛滥，受众疲劳感也日益严重。

自媒体的未来

面对自媒体的发展趋势，我们需要思考自媒体的未来方向。如何提升自媒体的质量和影响力，如何维护自媒体的专业性和可信度，如何拓展自媒体的创新和变革，这些都是值得我们深入探讨的问题。

结语

自媒体是一个充满活力和挑战的领域，虽然被质疑为“伪命题”，但其作为一种新兴形式仍具有广阔的发展前景。重要的是，我们需要在自媒体发展中保持理性的态度，提升自身素质和专业水平，为自媒体行业的健康发展贡献自己的力量。

二、伪倍是个词吗？

伪倍不是词语，伪倍分别组词：伪装，虚伪，倍数，倍感

三、设pq是两个命题，若非（pvq是真命题则） pq是什么命题？

1、区别“否命题”与“命题的否定”，若原命题是“若p则q”，则这个命题的否定是“若p则非q”，而它的否命题是“若非p则非q”。

四、罗大伦是专家还是伪专家？

罗大伦是专家。

罗大伦，1968年生，辽宁沈阳人，北京中医药大学中医诊断学博士，健管家，原任北京电视台《养生堂》节目主编。罗大伦博士一直致力于将古代的中医文化介绍给现代人，因此广泛地在互联网、电视、报刊等媒体上传播中医知识，曾出版了《百家讲坛 大国医》、《古代的中医——七大名医传奇》等八十多万字的中医科普著作，在《健康时报》等报刊长期撰写专栏文章，被评为“健康中国2012十大风尚人物”。

五、民族性是否是个伪概念？

聪明的唯心主义比愚蠢的唯物主义更接近聪明的唯物主义—列宁

一个国家、一个社会乃至于一个小的班集体，如果想真正改变，首先他得有一个关于整体的想象。

如果要想改变一个阶级，那就得首先建立一个关于作为这个阶级的整体的想象。如果要想改变一个民族，那就得首先建立一个关于作为这个民族的整体的想象。而只有当这个人认识到它是这个整体的不可脱离的一部分的时候，才能参与改变它。而观念是迈入实践的起点。

在辩证法里，这包含在一整个的教化的过程里。教化这里有有塑造的概念，又有仿照摹写的概念。他不同于培育。培育是指的是，在人的内在含有的潜力的部分，通过挖掘而慢慢呈现出来。而教化有类似于吸收和仿造这个概念，他是一个无中生有的过程。这也是现实和真实的区别。现实指的是一个物其现在所正呈现的样子，但它并不是真实的。而真实是一个有待创造和实现的过程。

一个人只是把自己单纯视为一个个体，把阶级、国家和民族的任何伦理视为一种单纯外在的异己的压迫，那么他还停留在这个辩证的最初级阶段。它只是从感性直观出发，认为国家也好，民族也好，或者阶级，都是一个纯粹外在的异己的约束。他极力地想去摆脱这种纠缠，以此来消灭这种主客对立。但是随着它的精神上的成熟，他开始发现，在那些概念那里也同时包含着着一个普遍性的必然中介的自我。而这种关系就，就像是学生与课堂纪律的关系，最初，学生很讨厌班级以及班级纪律，他一开始觉得这些东西是对自己的完全束缚，直到它成熟以后，它才发觉到班级认同和班级纪律其实也是在维护他和其他人的利益。但是意识的成长并没有仅仅止步于此，他认识到因为自己的利益跟班级和班级纪律有着不可分割的关系，所以他必须要学会适应和利用班级纪律，并通过对班级利益、班级精神这个概念进行重新塑造，来创造一种更好的班级环境。这一个过程，就是意识从个体性到普遍性的上升过程。

这也是马克思-黑格尔-列宁的辩证法之精华所在。如果仅仅从自然事实的角度来说，那么无所谓阶级性，也无所谓民族性，所有人似乎都只不过其存在的各种样子，是一个个包含不同意志、欲望和冲突的相互矛盾的个体，就像是一堆散落的沙砾一样。但是这种判断，确犯愚蠢的唯物主义的错误。这种愚蠢的唯物主义，把个体和整个社会割裂开来了，另一方面也是把现实的和真实的割裂开来。

在这个模型里存在两种意识，一种是老师的意识，一种是学生的意识。在老师的意识那里，老师把学生仅仅视为一个被动的需要管教的群氓，这里纪律也就存在着唯一一种作用，也就是对学生的单方面的约束作用。而班级就是老师的单方面的无差别统治的代名词，是毫无精神内涵的空洞形式。在这个时候，学生把班级理解为一种外在的压迫，对自我本质的否定。但是随着教师对学生的约束加强，并在强化自身作为一个整体的纪律形式的同时，学生也随同开始产生了一种集体认同意识，并通过赋予班级精神这一个普遍性概念，来对老师之前并无约束的权威进行质疑。这一个过程，就是主奴辩证的过程。同理，把老师换成资本家，把学生换成工人阶级。或者把老师换成君主，把学生换成群众。把班级理解为民族或是祖国。这就形成了历史的辩证过程。

民族性（或者说民族精神、民族性格等）是一个观念，也是一个行动的工具。当我们说它是观念时，是指它并不直接存在于现实经验当中；而当我们说他是一个行动的工具时，是因为他能推动和改变现实。而这样的东西，就是真理性的。而真理性的东西，往往是存在于未来，有待创造的。这也就是恩格斯所说，事物的真理性，表现为事物在现实的展开过程当中。而民族性的真理性也并不在于，我们是否能在各自的经验中找到一个关于民族性的自然对应物，而是我们能否把其作为一种观念的工具，实现对于现实的介入，并进入到一个普遍性改造的过程。而这样一个真理性存在，并不存在于一个关于多数的数字统计当中，而是存在于一个从少数上升到多数的普遍化的运动过程当中。

而这种差别就是可感的物理世界，与非感性的观念世界的差别。如果一个人只是停留在可感的物理世界之里，那么包围它的所有都是混沌可怖之物。他的周围，就是一个不断生成变化，转瞬即灭，刹那万象的虚幻世界。非感性的观念世界，给人一种叫做”保护壳“的东西。保护壳这个概念来源于对最早对动物的生态体系的考察，后来被吉登斯引用到社会学领域里。在自然界，动物只能生活在一定生存空间里，就是他的巢穴附近，一旦离开这个空间或者有其他陌生的生物入侵这个空间，它就会非常恐慌（或者可以理解为掉san值）。这个空间就叫做保护壳。而人因为有概念体系，所以他建立了比动物更为巩固的保护壳。这种建构概念体系的能力，使得人类的想象空间很大，远超过他的物理行动空间。所以动物的保护壳只存在于他的经验空间内，但是人类的保护壳可以遍布于他的经验空间外。所以人类会有征服星辰大海的想法，而动物不可以。动物只能在外界刺激下被迫迁徙。但是人类却可以主动征服，可以天下布武。这是因为动物没有天下的观念，但是人类具有天下的观念，正是因为能建立起”普天之下，率土之滨“的超越经验的想象空间，所以人类才敢走出非洲，征服世界。而随着关于近代的想象力的发展，甚至有征服银河，迈向星辰大海的勇气。这一切都归功于人类是观念先于经验的”特殊动物“。这就像锤子一样，虽然有的动物比如黑猩猩也会使用石块敲打蚌，来吃贝壳里面的蚌肉，但是黑猩猩没有关于作为工具的锤子的稳固的观念，所以他只会用石块敲打蚌，而不能举一反三，把它换到另一个环境，他就没法了。而人类会产生锤子的观念，那么他就在不同的环境里，可以制造以及使用各种形状和材料的锤子，敲打各种各样的东西。

人类是想象的动物，是观念的动物，人类的历史就是借助想象空间开拓经验空间，借助观念世界改造物理世界，也就是普遍性的征服的历史。

所以民族性自然是想象的观念，但是正是因为他是想象的观念，它具有了介入现实，改造现实的能力，因而包含了这个阶段的人类自身的真理性。

六、人生三大哲学命题“我是谁？

说法一：我是谁？我从哪里来？要到哪里去？

说法二：我是谁？我要去哪里？我该如何去？

笔者评论：

1、上述说法不是命题，只是问题。命题要有所断定。

2、人生观的三大课题比上述说法更重要：

一是人生目的，回答人生为了什么？是为了吃喝玩乐，还是为了奉献社会。

二是人生态度，回答人该怎样活着？是乐观积极进取，还是悲观消极无为。

三是人生评价，回答人生价值何在？是看贡献的大小，还是看索取的多少。

七、一个命题是真命题，那么它的逆命题也是真命题吗，请举例说明？

不一定。。a>0则a^2>0,逆命题就不对、一个命题是真命题，它的逆否命题一定为真

八、原命题“若A∪B≠B，则A∩B≠A”与其逆命题、否命题、逆否命题中，真命题的个数是（）A．0个B？

否命题：“若A∪B=B，则A∩B=A”为真命题；逆否命题：“若A∩B=A，则A∪B=B”为真命题．因此逆命题与原命题也为真命题．故选D．

九、"商务手机"是个伪概念吗？

不算是伪概念，但商务手机基本没有一个明确的定义范围。

在以前，我理解的商务手机相对于普通手机要有以下功能：

1. 全键盘。提升打字效率。

2. 安全性。例如存储加密、数据加密、手机丢失找回等。

3. 连接功能。不仅拥有各个网络信号频段支持，还要有Wi-Fi、数据接口、充电接口、早期还有红外线对接。

4. 系统功能。例如VPN、APN、E-Mail和系统及软件的扩展。

5. 办公软件。手机自带Office或类似的办公套件。

例如WM系统的PDA、PPC，黑莓，诺基亚E系列。

但是商务机的娱乐功能就会受到阉割，音频音质一般、摄像头成像烂。

十、最多有一个的否定命题是什么？原命题是否定命题是它的负命题吗？也就是和原命题是矛盾关系吗？

一个命题与它的否定形式是完全对立的。两者之间有且只有一个成立。

数学中常用到反证法，要证明一个命题，只需要证明它的否定形式不成立就可以了。

怎样得到一个命题的否定形式？如果你学了数理逻辑就好理解了，现在只能这样理解：

原命题：所有自然数的平方都是正数

原命题的标准形式：任意x，（若x是自然数，则x²是正数）

“任意”是限定词，“x是自然数”是条件，“x²是正数”是结论。否定一个命题，需要同时否定它的限定词和结论。限定词“任意”和“存在”互为否定。

否定形式：不是（任意x，（若x是自然数，则x²是正数））＝存在x，（若x是自然数，则x²不是正数）

换一个说法就是：至少有一个自然数的平方不是正数

而一个命题的否命题用得较少。命题是否成立，与它的否命题是否成立，两者没有关系。

得到一个问题的否命题很容易，把限定词，条件，结论全部否定就可以了。

原命题：所有自然数的平方都是正数

原命题的标准形式：任意x，（若x是自然数，则x²是正数）

否命题：存在x，（若x不是自然数，则x²不是正数）

换一个说法就是：存在某个非自然数，其平方不是正数

（你们老师的叙述是双重否定，听起来不是很舒服）

此外，对于逆命题，是否定限定词，然后交换条件和结论

题目中的命题的逆命题就是：存在x，（若x²是正数，则x是自然数）

逆否命题，就是逆命题的否命题，或者否命题的逆命题，就是限定词不变，否定条件和结论并交换。

题目中的命题的逆否命题就是：任意x，（若x²不是正数，则x不是自然数） 帮助他人，快乐自己。若我的回答对您有用，请将其设为“好评”，谢谢！