池网科技 一、百家讲坛姓氏起源？
百家姓起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，中国的许多最早的姓氏都是女字旁或底，如姚姓。姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓；炎帝居姜水之旁，以姜为姓。皇天以大禹治水有功，赐姓为姒。此外，部落首领之子亦可得姓。
随著社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。
夏、商时期，贵族皆有姓氏。姓的分支为氏，意思相当于家或族。夏王室为姒姓，另有霸主昆吾为己姓，己姓中有苏、顾、温、董、豢龙等氏。商王室为殷姓，另有霸主大彭、豕韦为彭姓。商代还有条氏、徐氏、萧氏等十三个姓。
二、百家讲坛杨氏起源？
杨姓，中华姓氏之一，据说最早源于春秋时期的杨国（今山西省洪洞县），为隋朝、南吴的国姓，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自姬姓及少数民族改姓等。杨伯侨为得姓始祖。
杨姓在宋版《百家姓》位列第16位。至2015年2月，杨姓总人口约有4270万，是中国人口第6大姓。其中，四川杨姓人口约有380万，是杨姓第一大省。
“杨”是太阳的意思，由“木”和“昜”组成。“木”指扶桑，也称杨树，生长在东方大海上的汤谷（在今连云港云台山），“昜”古同“阳”，是“日升汤谷”的形象描写。以此为图腾的始祖就是古老的杨氏族，由此产生了杨姓族徽，最终形成了姓氏。
三、百家讲坛祁姓起源？
1.源于姬姓，出自春秋时期晋国献侯四世孙奚的封地，属于以封邑名称为氏。春秋时期晋献侯的第四世孙奚，时为晋国大夫，受赐食邑于祁，以邑为氏，称祁奚为祁奚。其后世子孙多以先祖名称为姓氏。
2.源于伊祁氏，出自远古尧帝的后代，属于以先祖名字为氏。上古时期“祁”与“耆”二字通义，因此在帝尧的后裔子孙中，很早即有祁氏、耆氏，后皆统一为祁氏，是非常古早的姓氏之一。
3.汉化改姓为氏。据相关书籍资料显示，回族、蒙古族、满族、土家族等其他少数民族少数民族内有改姓。
四、百家讲坛左姓起源？
左姓得姓始祖——左彻，上古时期黄帝时的官吏。据说曾帮助黄帝铸造三鼎于荆山之阳，令人惋惜的是黄帝在鼎成之日竟与世长辞。左彻悲痛难当，挥泪如下，于是拿来黄帝的衣冠、几杖进行祭祀，以告慰黄帝在天之灵。左彻之举，无疑乃性情中人所为，于是深获世人敬重。据说左彻为古时左国之嫡裔，由于左国立国之人无传，故左姓人奉左彻为其得姓始祖。
现今，左姓尤以河北、江苏、山东、四川多此姓，上述四省之左姓约占全国汉族左姓人口的59%。左姓是当今中国姓氏排行第一百四十二位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的0.086%。
左姓得姓时间长，源起头绪纷乱，左国古址今又无从考证。古代左姓尊贵显赫之人很多，与其姓氏不悖，因为我国古代以左为尊，是故中华姓氏中有左姓，而无右姓。
左姓起源：
1、据《姓考》及《吕览》记载，古有左国，以国为氏，黄帝臣左彻为其后。一说左彻为左姓之始。
2、据《姓氏》记载，周穆王时左史戎夫之后，以官为氏。
3、源自姜姓，为春秋时齐国公族之后。据《广韵》记载，春秋时齐国公族有左、右公子之分，后左公子的后代便以左字为氏，形成左姓。
4、以官职名为姓。据《元和姓纂》记载，春秋时各诸侯国大都设有左史官，其后便以左为氏。楚国威土有左史官倚相，周穆王有左史戎夫、左史老，均为左史官，后以官为氏。他们均为左氏之祖。
5、春秋时宋国公族有左姓。
6、春秋时卫国公族有左姓。
7、出自他族或由他族改姓而来。明、清云南永昌府腾越亭（今腾冲）、蒙化府（治所在今巍山）等土司有左姓，系彝族；清满洲八旗姓哈斯虎氏，后改姓为左；裕固族绰罗斯氏，汉姓为左；北宋时犹太人留居中国境内（主要在今诃南省开封）者的后裔中有左姓；今云南省巍山彝族多此姓。
左姓在西周时，有左儒、左鄢父为大夫，春秋时鲁有左人郢、左师展、左丘明，晋有左史，战国时燕有左伯桃。可见在先秦时期，左姓已活动于西周之国都——镐京（今陕西省西安）及鲁（今山东省西南）、晋（今山西省一带）、燕（今河北省北部）等地。
五、赵姓起源百家讲坛？
答:赵姓并不是起源百家讲坛，赵姓源出有四，具体如下:
1、出自赢姓，始祖为造父。传说，造父在华山得八匹千里马，献给穆王。穆王乘着这八匹马拉的车子西巡狩猎，到了昆仑山上，西王母在瑶池设宴招待。这时东南边的徐偃王造反。造父驾车日行千里，及时赶回帝都，带兵打败了徐偃王。由于造父平叛有功，穆王赐他以赵城（今山西省洪洞县北）。从此，造父及其子孙便以封地为姓，成为赵姓。
2、以国为姓。造父的后代奄父，为周宣王御。奄父生叔带，因周幽王无道，离开周王室去晋国，为晋文侯御。这样，赵氏便进入晋国，后世事晋为大夫。周威烈王时，列为诸侯，开国君主赵烈侯，是晋大夫赵衰的后代，战国时为七雄之一。后被秦国所灭，赵国公族以原国名命姓，遂成赵姓。
3、为少数民族姓氏。历史上少数民族亦有赵姓，如汉代有赵安稽（匈奴人），唐代有赵曳夫（“南蛮”人），等等。他们的后代都沿袭姓赵。又，蒙古族要术甲氏改姓赵。
4、赵宋王朝赐姓。先后有李姓、穆姓、隆姓及宇文复姓的历史人物，赐姓赵氏。
六、百家讲坛高姓起源？
主要有三个来源。一是源于姜姓，出自西周时期的齐文公吕赤之子公子高。二是源于鲜卑族，拓拔部寔娄氏部落改为高氏，后融合于汉族。三是源于满族，属于汉化改姓为氏。
七、百家讲坛谢氏起源？
谢姓的起源主要有三:
一:出自姜姓，为炎帝后裔申伯之后。炎帝因居住在姜水流域，因此以姜为氏。传至商朝末年，有后裔孤竹君，其子伯夷和叔齐投奔周，后武王伐纣，伯夷和叔齐均反对这种诸侯伐君的不仁行为，极力劝谏。等到武王灭商后，两人隐居在首阳山，不食周粟而死。但二人子孙仍留在周朝，到武王去世，成王即位后，封伯夷的后裔为申侯，称申伯。厉王时娶申伯之女为妃子，生子为宣王。宣王即位后，封母舅申伯于谢国。后申国为楚国所灭，其子孙后代便以邑名为姓，称谢氏。
二:出自任姓，为黄帝之后。据《左传》、《古今姓氏书辩证》等书记载，黄帝有子二十五人，得十二姓，其中第七为任姓，任姓建有十个小国，其中之一为谢国。后周宣王时，将谢国赐予申伯。谢已失国，子孙四散，遂以国为氏，称谢氏。
其三:为他族改姓。南北朝时鲜卑族直勒氏改为谢姓。
[繁衍变迁]
八、百家讲坛傅姓起源？
傅姓的起源，史书说是出自殷高宗武丁的名相傅说。相传殷商高宗武丁为使国家振兴，希望找到一位能辅佐他的得力大臣。一天晚上，武丁在梦中见到一个圣人名叫说（音yue），认为就是理想中的人，醒后找遍群臣百吏也没有，于是寻访民间，终于在傅岩（今山西平陆东部）筑土墙的奴隶中找到了说。武丁与之交谈后，认为果然是位圣人，于是任用他为相，遂天下大治，武丁也因此被誉为“中兴明主”。因为说出自傅岩，于是便让他以傅为姓，称他为“傅说”。唐代《元和姓纂》也有记载：“傅，殷相说之后，筑于博岩，因以为姓。”《名贤氏族言行类稿》、《广韵》、《姓解》及郑樵《通志·氏族略》均主此说，由此可见，这位傅说，便是傅姓的始祖。
九、苏姓起源百家讲坛？
源流一
出自己(妃)姓，为颛顼高阳氏的后裔。颛顼玄孙吴回之子陆终有六子，长子樊居于昆吾，后发展为强大的部落，史称昆吾氏，为己姓。周武王时，其后裔有司寇忿生，受封于苏国，称为苏忿生，后迁于温邑(今河南省温县西南)，为史料中明确记载的苏姓第一人。春秋时，苏国被狄(我国古代对北方少数民族的统称)人攻灭。其国人便以国名为氏，称苏氏。其得姓始祖为苏忿生。
源流二
来自外族的改姓。汉晋时辽东乌桓部的苏姓人、南北朝北魏时鲜卑族拔略氏族随孝文帝迁都洛阳以后，实行汉化，单姓苏氏。汉晋时辽东乌桓、北宋时西夏党项族、金国女真族均有改苏姓者。清朝满洲八旗中苏佳氏、苏都哩氏、苏尔佳氏等改为苏姓，锡伯族苏木尔氏、裕固族苏勒都斯氏以及彝族阿苏氏、达斡尔族乌尔克氏，亦改姓苏。
十、百家讲坛姓氏起源地？
百家讲坛
介绍： 本期节目主要内容： 於姓的来源：源于姬姓，黄帝臣子於则之后；源于姬姓，西州时期的於官；源于地名，春秋时齐国的於丘；源于妫姓，以居邑名称为氏。惠姓的来源：源于姬姓，黄帝的直系后裔惠连之后；源于姬姓，西周时期周惠王之后；源于妫姓，春秋时期陈国公子惠之后。甄姓的来源：源于姚姓，舜帝之后；源于姒姓；源于鲜卑族。 （《百家讲坛》 20160208 百家姓（第四部） 1 於 惠 甄）
